ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
حالات ذهن: مقالاتی در مورد ذهن و اخلاق
وضعیتهای ذهن اولین بار در سال 1985 منتشر شد. نسخههای آرشیو مینهسوتا از فناوری دیجیتال استفاده میکند تا کتابهایی را که مدتها در دسترس نبودند، دوباره در دسترس قرار دهد، و بدون تغییر از نسخههای اصلی انتشارات دانشگاه مینهسوتا منتشر میشوند.
< آنت بایر، در این مقالات، موضعی در فلسفه ذهن و اخلاق ایجاد می کند که از خوانش او از هیوم و ویتگنشتاین بعدی رشد می کند، و چندین مقاله کانتی یا تحلیلی ایمان را به چالش می کشد. او این فرض را که عقل بر تمام احساسات و سنت های انسانی اقتدار دارد، زیر سوال می برد. که برای به رسمیت شناختن نظم باید قوانین جهانی را بشناسیم – توصیفی یا تجویزی. که فعالیت ذهنی ضروری نشان دهنده است. و اینکه اعمال ذهنی را می توان در عناصر اساسی مجزا تجزیه و تحلیل کرد که بر اساس قواعد سنتز پایدار ترکیب شوند.
در اولین گروه از مقالات – “انواع حالات ذهنی” – بایر به ارزیابی مواضع فیلسوفان می پردازد. دکارت به دنت و دیویدسون. از جمله موضوعات او یادآوری، قصد، درک، مراقبت، بازنمایی، تغییر ذهن، توجیه اعمال و احساسات خود و داشتن دلایل متضاد برای آنهاست. گروه دوم مقالات – «انواع حالتهای اخلاقی» – به بررسی نوع اخلاقی میپردازد که وقتی همه این ظرفیتها بازتابی و اصلاحکننده میشوند، به دست میآییم. برخی با مسائل اخلاقی خاصی سروکار دارند – رفتار ما با حیوانات، سیاستهای ما در مورد خطر برای جان انسان، تعهدات قراردادی ما. دیگران، با پرسش های کلی تر در مورد نقش فیلسوفان اخلاق و جایگاه نظریه اخلاق. این مقالات به نظریه های هابز، کانت، رالز و مک اینتایر پاسخ می دهند، اما مثبت ترین واکنش بایر به دیوید هیوم است. حالتهای ذهن، نسخه او را از بازتاب اخلاقی که از احساس و سنت و همچنین عقل استفاده میکند، تأیید و پرورش میدهد.
Postures of the Mind was first published in 1985. Minnesota Archive Editions uses digital technology to make long-unavailable books once again accessible, and are published unaltered from the original University of Minnesota Press editions.
Annette Baier develops, in these essays, a posture in philosophy of mind and in ethics that grows out of her reading of Hume and the later Wittgenstein, and that challenges several Kantian or analytic articles of faith. She questions the assumption that intellect has authority over all human feelings and traditions; that to recognize order we must recognize universal laws—descriptive or prescriptive; that the essential mental activity is representing; and that mental acts can be analyzed into discrete basic elements, combined according to statable rules of synthesis.
In the first group of essays—”Varieties of Mental Postures”—Baier evaluates the positions taken by philosophers ranging from Descartes to Dennett and Davidson. Among her topics are remembering, intending, realizing, caring, representing, changing one’s mind, justifying one’s actions and feelings, and having conflicting reasons for them. The second group of essays—”Varieties of Moral Postures” – explores the sort of morality we get when all of these capacities become reflective and self-corrective. Some deal with particular moral issues—our treatment of animals, our policies regarding risk to human life, our contractual obligations; others, with more general questions on the role of moral philosophers and the place of moral theory. These essays respond to the theories of Hobbes, Kant, Rawls, and MacIntyre, but Baier’s most positive reaction is to David Hume; Postures of the Mind affirms and cultivates his version of a moral reflection that employs feeling and tradition as well as reason.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.