This book offers a defense of the tensed theory of time, a critique of the New Theory of Reference, and an argument that simultaneity is absolute. Although Smith rejects ordinary language philosophy, he shows how it is possible to argue from the nature of language to the nature of reality. Specifically, he argues that semantic properties of tensed sentences are best explained by the hypothesis that they ascribe to events temporal properties of futurity, presentness, or pastness and do not merely ascribe relations of earlier than or simultaneity. He criticizes the New Theory of Reference, which holds that “now” refers directly to a time and does not ascribe the property of presentness. Smith does not adopt the old or Fregean theory of reference but develops a third alternative, based on his detailed theory of de re and de dicto propositions and a theory of cognitive significance. He concludes the book with a lengthy critique of Einstein’s theory of time. Smith offers a positive argument for absolute simultaneity based on his theory that all propositions exist in time. He shows how Einstein’s relativist temporal concepts are reducible to a conjunction of absolutist temporal concepts and relativist nontemporal concepts of the observable behavior of light rays, rigid bodies, and the like.
ترجمه فارسی (ترجمه ماشینی)
این کتاب دفاعی از نظریه تنشدار زمان، نقد نظریه جدید مرجع و استدلالی مبنی بر مطلق بودن همزمانی ارائه میکند. اگرچه اسمیت فلسفه زبان معمولی را رد می کند، اما نشان می دهد که چگونه می توان از ماهیت زبان به ماهیت واقعیت استدلال کرد. به طور خاص، او استدلال میکند که ویژگیهای معنایی جملات تنیده با این فرضیه تبیین میشود که آنها به رویدادها ویژگیهای زمانی آینده، حال یا گذشته را نسبت میدهند و صرفاً روابطی را نسبت میدهند که قبل از آن یا همزمان هستند. او نظریه جدید مرجع را مورد انتقاد قرار می دهد که معتقد است «اکنون» مستقیماً به زمان اشاره دارد و خاصیت حضور را نسبت نمی دهد. اسمیت نظریه ارجاع قدیمی یا فرگی را نمی پذیرد، بلکه جایگزین سومی را بر اساس نظریه تفصیلی خود در مورد گزاره های de re and de dicto و نظریه اهمیت شناختی توسعه می دهد. او کتاب را با نقدی طولانی بر نظریه زمان انیشتین به پایان می رساند. اسمیت بر اساس نظریه خود مبنی بر وجود همه گزاره ها در زمان، استدلال مثبتی برای همزمانی مطلق ارائه می کند. او نشان می دهد که چگونه مفاهیم زمانی نسبیتی انیشتین به ترکیبی از مفاهیم زمانی مطلق و مفاهیم غیرزمانی نسبیتی رفتار قابل مشاهده پرتوهای نور، اجسام صلب و مانند آن قابل تقلیل هستند.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.