ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
کارل بارت در فیلیوک
با وجود ادبیات روبه رشد در مورد کارل بارت، دکترین روح القدس او همچنان توسط دوستان و منتقدانش مورد توجه قرار نمی گیرد. با این حال، در حالی که تعهد بارت به آموزه حرکت روحالقدس از پدر و پسر (Filioque) مشهور است، بسیاری از محققان موضع او را بهعنوان غیرقابل دفاع رد میکنند و تعداد کمی از آنها به خود زحمت دادهاند که موضع او در مورد Filioque را به پایان برسانند. تحلیل الهیاتی برای کسانی که علاقه مند به این بحث طولانی مدت بین الاهیات تثلیثی شرقی و غربی هستند، این کتاب نشان خواهد داد که چگونه آموزه بارت درباره Filioque ممکن است هنوز چیزی برای کمک به بحث داشته باشد. این اثر منشأ تعهد بارت به Filioque را در اوایل زندگی حرفهای خود (به ویژه در رومیان و جزمشناسی گوتینگن) نشان میدهد و سپس نحوه عملکرد این دکترین را در سراسر دگماتیک کلیسا تحلیل میکند. گورتزکی نتیجه می گیرد که دکترین بارت در مورد Filioque، در حالی که به وضوح در سنت تثلیثی غربی قرار دارد، از این جهت غیر معمول است که او از صحبت از یک «روشن دوگانه» به نفع یک «مجموعه مشترک» روح امتناع می ورزد – موضعی که بیشتر دارد. تمایل بسیاری از منتقدان بارت با موقعیت شرقی آن چیزی است که ممکن است تصور کنند.
Despite the burgeoning literature on Karl Barth, his doctrine of the Holy Spirit continues to be under-appreciated by his friends and critics alike. Yet, while Barth’s commitment to the doctrine of the procession of the Holy Spirit from the Father and the Son (Filioque) is well-known, many scholars dismiss his stand as ecumenically untenable and few have bothered to subject his stance on the Filioque to close theological analysis. For those interested in this long-standing ecumenical point of contention between Eastern and Western trinitarian theology, this book will show how Barth’s doctrine of the Filioque may still have something to contribute to the debate. The work traces the origin of Barth’s commitment to the Filioque in his early career (particularly in Romans and the Gottingen Dogmatics), and then analyzes how the doctrine functions throughout the Church Dogmatics. Guretzki concludes that Barth’s doctrine of the Filioque, while clearly standing within the Western trinitarian tradition, is atypical in that he refuses to speak of a ‘double-procession’ in favour of a ‘common procession’ of the Spirit – a position that has more affinity with the Eastern position than many of Barth’s critics may have thought.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.