ترجمه فارسی توضیحات (ترجمه ماشینی)
شخصیت
ما اغلب در مورد شخصیت یک فرد صحبت می کنیم – خوب یا بد، قوی یا ضعیف – و آن را راهنمایی برای چگونگی رفتار آن شخص در یک موقعیت خاص می دانیم. اما به طرز عجیبی، فیلسوفانی که درباره اخلاق می نویسند، عملاً چیزی برای گفتن درباره نقش شخصیت در رفتار اخلاقی نداشته اند. شخصیت چیست؟ چه ارتباطی با داشتن خود یا به فرآیند تصمیم گیری اخلاقی دارد؟ آیا ما مسئول شخصیت هایمان هستیم؟ شخصیت به این پرسشها پاسخ میدهد و به بررسی جایگاه شخصیت در فلسفه اخلاق میپردازد. کوپرمن استدلال می کند که هر دو سنت کانتی و فایده گرایانه، تا حد زیادی روش هایی را که در آن تصمیمات در طول زمان ادغام می شوند نادیده گرفته اند و در عوض یک مدل “عکس فوری” از تصمیمات اخلاقی ارائه می دهند. کاپرمن کاستی های تعدادی از نظریه های اخلاقی کلاسیک و معاصر را نشان می دهد که ایده شخصیت را در نظر نمی گیرند و نظریه مبتنی بر شخصیت خود را ارائه می دهد. او در این مسیر به موضوعاتی چون هویت شخصی، اهمیت شادی، تربیت اخلاقی و تعریف زندگی ارزشمند می پردازد.
We often speak of a person’s character–good or bad, strong or weak–and think of it as a guide to how that person will behave in a given situation. Oddly, however, philosophers writing about ethics have had virtually nothing to say about the role of character in ethical behavior. What is character? How does it relate to having a self, or to the process of moral decision? Are we responsible for our characters? Character answers these questions, and goes on to examine the place of character in ethical philosophy. Both the Kantian and utilitarian traditions, Kupperman argues, have largely ignored the ways in which decisions are integrated over time, and instead provide a “snapshot” model of moral decision. Kupperman demonstrates the deficiencies of a number of classic and contemporary ethical theories that do not take account of the idea of character, and offers his own character-based theory. Along the way he touches on such subjects as personal identity, the importance of happiness, moral education, and the definition of a valuable life.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.